Les hautes personnalités ecclésiastiques rwandaises et internationales sont-elles dans le secret de la préparation du génocide des Tutsi du Rwanda de 1994 ? En tant que pasteurs très écoutés de la spiritualité des Rwandais essentiellement ruraux, les princes et ministres de l’église catholique rwandaise ont joué un rôle si pas dévastateur, au moins une passivité criminelle au moment où ils avaient toute la latitude de ne prononcer qu’un seul petit ‘holà’ pour que cela n’arrive. Mais la situation n’est pas si simple qu’on le pense. Jean Bosco Siborurema montre que ces derniers obéissent à une carte idéologique qui sort de leur bon vouloir, s’ils en ont eu un. L’auteur du texte ci-dessus montre d’autres intervenants allant jusqu’à une organisation cléricale l’Opus Dei qui opère dans l’ombre et dans les structures étatiques des gouvernements du monde entier. Le présent article est une continuation de celle publiée récemment dans les colonnes d’IGIHE. Il montre à quel point le Président Habyarimana croyait que la solution finale sur les Tutsi est programmée jusque dans les grands appartements du Pape Jean Paul II. L’axe Kigali-Rome-Bruxelles-Paris se précise. Les acteurs poursuivent des intérêts, les uns politiques, les autres géostratégiques et enfin Rome aura décidé de maintenir les Rwandais dans une situation de paysannerie propice à la fidélité de l’évangile. Il va sans dire que chacun de ces intervenants trouve son compte dans l’arrêt du FPR encore dans le maquis, plus déterminé que jamais dans sa course pour le pouvoir à Kigali et le redessinage de nouveaux rapports socio économiques désethnisés du Rwanda. Ci après le texte.
Note de l’Editeur

En 1957, les milieux Hutus proches du vicariat apostolique Rwandais rédigèrent un manifeste. Ce manifeste et certaines lettres des vicaires apostoliques blancs au Rwanda, conduisirent les Tutsis à rompre complètement avec l’Eglise, et les Tutsis se plongèrent alors dans un anticolonialisme et un nationalisme ardent, et ils commencèrent à exiger à haute voix la fin de la tutelle belge sur leur pays.

Motivations de la conception du Manifeste des Bahutu : Eglise et Etat colonial Belge

Dès lors, le scénario coécrit par l’Eglise et la Belgique était clair : s’allier aux Hutus en les privilégiant à tous les niveaux, pour faire front aux Tutsis devenus anti-cléricaux et hostiles aux colonisateurs. Ce ne fut pas difficile pour la Belgique, à ce moment-là, de faire front commun avec l’Eglise, car la majorité politique Belge au pouvoir en ces années-là était constituée par les Partis Chrétiens et au Sénat leur majorité était absolue !

Ainsi, pendant 30 ans l’Eglise et la Belgique vont soutenir le pouvoir Hutu au Rwanda, et leur Président, Juvénal Habyarimana. D’ailleurs, on peut aisément et très bien comprendre la grande amitié d’alors entre le très catholique Baudouin, roi des belges, et le très catholique Juvénal Habyarimana, Président des Rwandais.

En conséquence, la très bonne question à se poser sur cette période, c’est la suivante : « de quels appuis, de quels liens le Président Juvénal Habyarimana, a-t-il pu jouir durant toutes ces années,jusqu’au moment précédant tout juste le début du génocide, moment où il trouva la mort dans son avion qui fut abattu en plein vol ? ».

Réponse : ces appuis et liens il les trouva au sein du Catholicisme et aussi du Renouveau Charismatique pour lequel le roi Baudoin avait, lui aussi, plus que de la sympathie. Certaines sources parlent même de ’l’Opus Dei", dans lequel Habyarimana aurait occupé un poste assez élevé ! D’autres témoins vont jusqu’à évoquer une grande amitié entre lui et le Pape Jean-Paul II.

En résumé, pour suivre le chemin de ses divers soutiens il faut partir du Palais royal belge, passer par les partis politiques chrétiens de Belgique (et surtout les flamands), trouver le Bureau (secret) de ’l’Opus Dei" et aller enfin, éventuellement, jusqu’aux appartements du Pape, au Vatican !

L’Opus Dei dans les coulisses : les membres rwandais s’activent pour garder le pouvoir politique

On se rend compte que ce Président Hutu Habyarimana et son entourage baignaient dans un bain de catholicisme intégriste, extrémiste, cherchant à rechristianiser le monde en employant comme moyen privilégié, la pénétration de tous les rouages de tous les pouvoirs possibles (politique, économique, culturel... et religieux).

Si l’on parle de "l’Opus Dei", il y a beaucoup d’indices qui amènent à penser que Mr. Léon Mugesera - c’est la personne qui prononça le 22 novembre 1992 un discours considéré comme le discours "ambassadeur" de la pensée génocidaire au Rwanda - était membre de l’Opus Dei. C’est ce même Léon Mugesera qui introduisit en 1977-1978 les groupes de prières au sein de l’université de Butare au Rwanda !

" L’Opus Dei" (l’Œuvre de Dieu, en latin) mène depuis sa création une véritable croisade. Elle fut fondée par Mgr. Escriva de Balaguer, pendant la guerre civile espagnole, et elle est purement et simplement une confrérie catholique secrète créée pour combattre le communisme "athée", les anarchistes et tous autres opposants à l’Eglise. Elle s’appuie sur tous les réseaux religieux fascistes et après la deuxième
guerre mondiale, elle s’est installée à Rome.

Elle a exfiltré les criminels nazis les plus voyants vers l’Amérique latine et participé à l’instauration de diverses dictatures catholiques (on peut aisément dire que la dictature Hutu de Juvénal Habyarimana au Rwanda était une dictature catholique).

Tout pour faire du Rwanda un pays pieux ; le maintenir dans une paysannerie profonde

Avec l’aide de marionnettes, de "traîtres" noirs, de "colonisés" noirs, de "chrétiens catholiques" noirs, tel que Habyarimana, le colonisateur et l’Eglise avaient réussi à faire du Rwanda un pays catholique qui soit, à leurs yeux un modèle, non seulement pour l’Afrique elle-même, mais pour le monde entier, c’est à dire : un pays pieux, travailleur, paysan, vertueux, humble,de morale et bonnes mœurs, et presque à 100 % Catholique !

Et, avec Juvénal Habyarimana comme grand représentant de Dieu au Rwanda c’était parfait !

La mort de Habyarimana et les menaces du Front Patriotique Rwandais Tutsi vont être l’occasion pour les Hutus de déclencher ce génocide des Tutsis. Le rôle de l’Eglise dans ce génocide s’éclaire plus nettement encore par les "bons offices" qu’elle a apporté aux génocidaires en les exfiltrant au moyen de ses propres filières, une fois leurs actes barbares accomplis.

Exfiltrés et non inquiétés ; Abbés Grands acteurs idéologiques du génocide, organisateurs et propagandistes

D’ailleurs, bon nombre de génocidaires notoires sont aujourd’hui encore protégés, hébergés, nourris par l’Eglise, et ne sont ni poursuivis ni jugés, car il est évident pour tout le monde – des indices sérieux l’attestent - que certaines personnalités belges proches de l’ancien régime du Président Habyarimana, proches aussi du Mouvement Catholique Charismatique et de "l’Opus Dei" utilisent leurs pouvoirs et leurs relations pour empêcher que la justice fasse son travail normalement et surtout proprement.

On peut ainsi citer comme exemples de génocidaires notoires cachés et protégés dans des couvents, des monastères, etc., l’abbé Wenceslas à Evreux (en France) l’abbé Gabriel Maindron à Fontenay-le-Comte (également en France), l’abbé Martin Kabakira à Luchon, (toujours en France), l’abbé Emmanuel Rukundo à Genève (en Suisse), l’abbé Athaknase Serumbo à Florence (en Italie) et l’abbé Daniel Nahimana (en Italie aussi).